第二十三章 艷遇法雲間
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杭州西湖岸邊,綠樹掩映著一家小食鋪。食鋪內,幾名北方來的客人正在為“豆花應該是甜的還是鹹的”、“元宵餡兒應該是肉的還是芝麻的”、“過大年時應該吃餃子還是年糕”這樣能深刻反映出中國飲食文化南北差異的“嚴肅問題”,有一搭沒一搭地跟店裏的夥計閑聊著。
由於這家位於西湖岸邊的小食鋪附近風水頗佳,所以近十年先後有不少中外名人的別墅或者私人會所建在了附近。或許是出於某種考慮吧,這家小食鋪報刊架上不知何時也如北京的“金湖茶餐廳”或“金多寶餐廳”一樣擺上了不少出版地是香港地區、臺灣等地區的報紙刊物。
胡林楠此時正坐在小食鋪中某緊鄰窗戶的位置上,一邊吃著生煎一邊隨手翻看著自己手邊厚厚的一摞繁體字報刊。
看到那件自己曾經被卷入其中的《富春山居圖》無用師卷失竊案,由曾經多次占據了多家媒體時政要聞版面顯赫位置的熱點新聞,變成了今天只在某地區性報紙上露出了一個邊角的簡短消息,胡林楠知道《富春山居圖》無用師卷失竊案一事,也基本到了大事化小,小事化無的階段。
不管怎樣的喧囂熱鬧,到最後仍不免蕭瑟寂寞。這不但是新聞發展變化的規律,也似乎是人生的一種規律。
說起來從胡林楠三人大難不死地在海上漂流了多日,終於衣衫襤褸、蓬頭垢面地被一艘漁船發現後,直到現在有關部門也算是前前後後地為此案做了不少實事。他們先是處理了辦事不力的肖錦漢的上級,然後又用投閑散置的方式變相懲罰了那個用幾億公款購買了一幅王蒙《移居圖》偽作的所謂專家,最後在整個臺灣地區警方內部進行了一次嚴格排查清理工作,有關部門的所作所為足以對媒體、對始終糾纏著自己問責的政敵以及對胡林楠都算是有所交代了!
總而言之,在臺灣地區有關部門處理《富春山居圖》無用師卷失竊一案的過程中,唯一遺憾的不過是沒有找回那幅失竊的《富春山居圖》無用師卷而已。
似乎沒有人再去繼續追查那艘載著《富春山居圖》無用師卷的走私船後來去了哪裏。似乎沒有人再去追問盜寶者東條為什麽會忽然在明明到處潛伏著他的同夥的走私船上離奇死亡。似乎沒有人再去追蹤《富春山居圖》無用師卷失竊案後隱隱透出陰謀味道的真相。似乎國寶《富春山居圖》無用師卷在失竊後下落不明這件事跟各大媒體所津津樂道、反覆糾纏報道的所謂體制性痼疾相比,卻是整個案件中最無足輕重的一件事。
擡頭看了一眼窗外無比動人的春意,胡林楠不禁想到他本人剛才關於《富春山居圖》無用師卷失竊案所思所想的種種,真都像是一種鹹吃蘿蔔淡操心的無謂行為。
“真是世上本無事,庸人自擾之!”掏出錢把餐費留在桌上,胡林楠苦笑著搖了搖頭,似乎是在甩去始終困擾著他的種種迷惑,種種跟《富春山居圖》無用師卷失竊案有關的迷惑。
西湖邊的柳依然妖嬈,靈隱路上的松依然挺俊,保俶山下看斷橋,仍然是恰到好處的欣賞角度。
在周圍懷有明確目的匆匆行走的中外游客的襯托下,不緊不慢閑適行走著的胡林楠,仿佛成了這個時代中莫名其妙的另類。
前方不遠處靈隱寺方向的天空中,由紅塵間各種千奇百怪的欲望燃燒而成的裊裊香煙正在不斷地幻化消散,在胡林楠看來這情景簡直就是對濟公和弘一兩位跟靈隱寺淵源甚深的佛門大師一生種種奇絕行為最好的註腳。
無論是禪宗,還是律宗,其實所欲破除的不過皆是我執與法執所形成的人天束縛而已。但古往今來除了少數敢於“波巔立足,懸崖撒手”的大丈夫外,到底沒有幾人不是生生世世在輪回中顛倒著各自癡癡錯錯的夢想吧。
又看了一眼靈隱寺,胡林楠到底還是過其門而不入,繼續自己前往代表著人世間頂級低調奢華之所的安縵法雲酒店。
過了靈隱寺走到底,左轉往三天竺方向,過了法鏡寺不遠,在一條有個路標指示著往中國佛教協會的山路上去,過了小西天拱門,再步行片刻便到了由茶園中某古村落改建而成的世界頂級酒店之一——安縵法雲。
在一個低調到不仔細看大部分人都會錯過的門口,掛著一塊用英文寫著安縵法雲的小木頭牌子,這便是安縵法雲酒店的正門。就像其他頂級的消費場所一樣,最便宜的房間每日房價也要4000餘元,高昂的價格使得安縵法雲酒店富有一定的神秘感。
門口進去,小山路走到底就是一個不像接待櫃臺的櫃臺。安縵法雲酒店的接待人員個個兒穿著打扮都像是蓄了發的和尚和尼姑,這難免讓不少剛剛從靈隱寺走來的客人初見他們時,都差點雙手合十道一聲阿彌陀佛。在一些佛教徒的眼裏,像安縵法雲酒店內接待人員這樣的非出家之人卻身著僧服,可謂是一種大不敬。但是從安縵法雲酒店管理者的角度來說,讓接待人員身著僧尼服裝從而喚醒客人某種獨特存在感的做法,卻正可以達到他們長期以來為所有入住安縵法雲的客人們提供一種世界上最富有詩意棲居之地的卓越追求。
世上的人都是走過紅塵的旅客,所以每個人在酒店中需要休息的不僅僅只有肉體,還有各自疲憊不堪的靈魂。
跟接待人員微笑地點了點頭,胡林楠繞過櫃臺走進了隱在後面的門。
門內,安縵法雲酒店的房舍錯落有致地坐落在一片綠色的海洋裏。四十七間格局形制不盡相同的客房,每個客房都有獨立的院落,外部清一色都是混入稭稈、黃土遵古法炮制的黃泥墻。胡林楠所居住的客房屋頂隱隱約約地出現在芭蕉葉、樹叢、大樹和長滿青苔的低矮石墻後,整個環境極為幽靜,鳥叫蟲鳴,溪水潺潺。
杭州安縵法雲酒店原本是由一個坐落在群山與寺廟之間的小村落改建,附近都是茶園,一條小溪從村子中間蜿蜒穿過,沒有改建之前是一個以種茶為生的靜謐小山村。2008年,安縵酒店集團在將這個小村落改建成現在的安縵法雲酒店時,所秉承的原則就是盡量融入周圍原有的景觀,並保持原來村落生活的人文面貌。按照設計了整個安縵法雲酒店的印尼籍設計師原話:“這個村子已經很美了,所以我要做的,只是盡量保持它原來的樣子。”
用上面穿著小竹節的鑰匙打開房門,胡林楠走進了這間某投資方為了讓他能夠專心寫稿而特別為他長期包租的房間。房舍內是極簡的裝修,在原來二層的閣樓拆除後,人站在房間內擡頭可以直接看到高高房頂處新整修後襯著的草墊。
寥寥幾件實用性頗強的中式家具按照古代大戶人家居家布置的法度擺放在空間極大的房舍內,遠處則有一張造型簡單但是看起來很舒服的大床。
一陣風吹亂了懸掛在大床上方的柔軟紗帳,同時將窗外的竹林搖曳出某種暧昧舒緩的節奏,近來因為困於文思而焦躁不安的胡林楠望著眼前這一幕,恍惚間竟生出了一種欲尋一位旖旎如夢的女子跟自己共賞此景的香艷心思。
在房間中寫稿至筋疲力盡時,胡林楠無意間擡起頭往窗外一看,只見金黃色的夕陽正照在根根修竹的節與節之間凸起上,於是乎他才發現紅塵裏的又一日大好光陰,竟然就這麽無聲無息地在自己敲擊鍵盤的聲音中淪陷成了過往雲煙。
合上電腦,走入洗手間沖了個澡,胡林楠便走出了門。
從安縵法雲酒店櫃臺右手邊的小山路往永福寺的方向走上約5分鐘,一條被柵欄遮擋、旁有小溪相伴的小路就是安縵法雲赫赫有名的“中央大道”。安縵法雲酒店附設的茶室就位於這條路上,從安縵法雲酒店主體建築群到靈隱寺之間的半途之中。往前一步是解脫,退後一步是繁華,安縵法雲茶室這饒有深意的位置,宛如設計者故意布置下來的一個禪機。
剛剛走進安縵法雲茶室的大門,一個胡林楠頗為熟悉的倩影,便猶如一道起伏在春水上的明媚陽光在他面前一閃而過。
空氣中熟悉的香水味道,通過胡林楠靈敏的嗅覺,喚醒了他心中對於一個女子點滴的回憶。
“樸素就成了魚刺鮑魚過剩者的奢侈青菜,簡單就成了褪盡繁華的繁華,沒有儀式就是對隱逸之貴最好的理解,這是四兩撥千斤的高級。”女子熟悉的聲音在胡林楠背後不遠處響起。
回過頭,胡林楠看著女子纖瘦的背影,不禁露出了頗具深意的笑容。
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由於這家位於西湖岸邊的小食鋪附近風水頗佳,所以近十年先後有不少中外名人的別墅或者私人會所建在了附近。或許是出於某種考慮吧,這家小食鋪報刊架上不知何時也如北京的“金湖茶餐廳”或“金多寶餐廳”一樣擺上了不少出版地是香港地區、臺灣等地區的報紙刊物。
胡林楠此時正坐在小食鋪中某緊鄰窗戶的位置上,一邊吃著生煎一邊隨手翻看著自己手邊厚厚的一摞繁體字報刊。
看到那件自己曾經被卷入其中的《富春山居圖》無用師卷失竊案,由曾經多次占據了多家媒體時政要聞版面顯赫位置的熱點新聞,變成了今天只在某地區性報紙上露出了一個邊角的簡短消息,胡林楠知道《富春山居圖》無用師卷失竊案一事,也基本到了大事化小,小事化無的階段。
不管怎樣的喧囂熱鬧,到最後仍不免蕭瑟寂寞。這不但是新聞發展變化的規律,也似乎是人生的一種規律。
說起來從胡林楠三人大難不死地在海上漂流了多日,終於衣衫襤褸、蓬頭垢面地被一艘漁船發現後,直到現在有關部門也算是前前後後地為此案做了不少實事。他們先是處理了辦事不力的肖錦漢的上級,然後又用投閑散置的方式變相懲罰了那個用幾億公款購買了一幅王蒙《移居圖》偽作的所謂專家,最後在整個臺灣地區警方內部進行了一次嚴格排查清理工作,有關部門的所作所為足以對媒體、對始終糾纏著自己問責的政敵以及對胡林楠都算是有所交代了!
總而言之,在臺灣地區有關部門處理《富春山居圖》無用師卷失竊一案的過程中,唯一遺憾的不過是沒有找回那幅失竊的《富春山居圖》無用師卷而已。
似乎沒有人再去繼續追查那艘載著《富春山居圖》無用師卷的走私船後來去了哪裏。似乎沒有人再去追問盜寶者東條為什麽會忽然在明明到處潛伏著他的同夥的走私船上離奇死亡。似乎沒有人再去追蹤《富春山居圖》無用師卷失竊案後隱隱透出陰謀味道的真相。似乎國寶《富春山居圖》無用師卷在失竊後下落不明這件事跟各大媒體所津津樂道、反覆糾纏報道的所謂體制性痼疾相比,卻是整個案件中最無足輕重的一件事。
擡頭看了一眼窗外無比動人的春意,胡林楠不禁想到他本人剛才關於《富春山居圖》無用師卷失竊案所思所想的種種,真都像是一種鹹吃蘿蔔淡操心的無謂行為。
“真是世上本無事,庸人自擾之!”掏出錢把餐費留在桌上,胡林楠苦笑著搖了搖頭,似乎是在甩去始終困擾著他的種種迷惑,種種跟《富春山居圖》無用師卷失竊案有關的迷惑。
西湖邊的柳依然妖嬈,靈隱路上的松依然挺俊,保俶山下看斷橋,仍然是恰到好處的欣賞角度。
在周圍懷有明確目的匆匆行走的中外游客的襯托下,不緊不慢閑適行走著的胡林楠,仿佛成了這個時代中莫名其妙的另類。
前方不遠處靈隱寺方向的天空中,由紅塵間各種千奇百怪的欲望燃燒而成的裊裊香煙正在不斷地幻化消散,在胡林楠看來這情景簡直就是對濟公和弘一兩位跟靈隱寺淵源甚深的佛門大師一生種種奇絕行為最好的註腳。
無論是禪宗,還是律宗,其實所欲破除的不過皆是我執與法執所形成的人天束縛而已。但古往今來除了少數敢於“波巔立足,懸崖撒手”的大丈夫外,到底沒有幾人不是生生世世在輪回中顛倒著各自癡癡錯錯的夢想吧。
又看了一眼靈隱寺,胡林楠到底還是過其門而不入,繼續自己前往代表著人世間頂級低調奢華之所的安縵法雲酒店。
過了靈隱寺走到底,左轉往三天竺方向,過了法鏡寺不遠,在一條有個路標指示著往中國佛教協會的山路上去,過了小西天拱門,再步行片刻便到了由茶園中某古村落改建而成的世界頂級酒店之一——安縵法雲。
在一個低調到不仔細看大部分人都會錯過的門口,掛著一塊用英文寫著安縵法雲的小木頭牌子,這便是安縵法雲酒店的正門。就像其他頂級的消費場所一樣,最便宜的房間每日房價也要4000餘元,高昂的價格使得安縵法雲酒店富有一定的神秘感。
門口進去,小山路走到底就是一個不像接待櫃臺的櫃臺。安縵法雲酒店的接待人員個個兒穿著打扮都像是蓄了發的和尚和尼姑,這難免讓不少剛剛從靈隱寺走來的客人初見他們時,都差點雙手合十道一聲阿彌陀佛。在一些佛教徒的眼裏,像安縵法雲酒店內接待人員這樣的非出家之人卻身著僧服,可謂是一種大不敬。但是從安縵法雲酒店管理者的角度來說,讓接待人員身著僧尼服裝從而喚醒客人某種獨特存在感的做法,卻正可以達到他們長期以來為所有入住安縵法雲的客人們提供一種世界上最富有詩意棲居之地的卓越追求。
世上的人都是走過紅塵的旅客,所以每個人在酒店中需要休息的不僅僅只有肉體,還有各自疲憊不堪的靈魂。
跟接待人員微笑地點了點頭,胡林楠繞過櫃臺走進了隱在後面的門。
門內,安縵法雲酒店的房舍錯落有致地坐落在一片綠色的海洋裏。四十七間格局形制不盡相同的客房,每個客房都有獨立的院落,外部清一色都是混入稭稈、黃土遵古法炮制的黃泥墻。胡林楠所居住的客房屋頂隱隱約約地出現在芭蕉葉、樹叢、大樹和長滿青苔的低矮石墻後,整個環境極為幽靜,鳥叫蟲鳴,溪水潺潺。
杭州安縵法雲酒店原本是由一個坐落在群山與寺廟之間的小村落改建,附近都是茶園,一條小溪從村子中間蜿蜒穿過,沒有改建之前是一個以種茶為生的靜謐小山村。2008年,安縵酒店集團在將這個小村落改建成現在的安縵法雲酒店時,所秉承的原則就是盡量融入周圍原有的景觀,並保持原來村落生活的人文面貌。按照設計了整個安縵法雲酒店的印尼籍設計師原話:“這個村子已經很美了,所以我要做的,只是盡量保持它原來的樣子。”
用上面穿著小竹節的鑰匙打開房門,胡林楠走進了這間某投資方為了讓他能夠專心寫稿而特別為他長期包租的房間。房舍內是極簡的裝修,在原來二層的閣樓拆除後,人站在房間內擡頭可以直接看到高高房頂處新整修後襯著的草墊。
寥寥幾件實用性頗強的中式家具按照古代大戶人家居家布置的法度擺放在空間極大的房舍內,遠處則有一張造型簡單但是看起來很舒服的大床。
一陣風吹亂了懸掛在大床上方的柔軟紗帳,同時將窗外的竹林搖曳出某種暧昧舒緩的節奏,近來因為困於文思而焦躁不安的胡林楠望著眼前這一幕,恍惚間竟生出了一種欲尋一位旖旎如夢的女子跟自己共賞此景的香艷心思。
在房間中寫稿至筋疲力盡時,胡林楠無意間擡起頭往窗外一看,只見金黃色的夕陽正照在根根修竹的節與節之間凸起上,於是乎他才發現紅塵裏的又一日大好光陰,竟然就這麽無聲無息地在自己敲擊鍵盤的聲音中淪陷成了過往雲煙。
合上電腦,走入洗手間沖了個澡,胡林楠便走出了門。
從安縵法雲酒店櫃臺右手邊的小山路往永福寺的方向走上約5分鐘,一條被柵欄遮擋、旁有小溪相伴的小路就是安縵法雲赫赫有名的“中央大道”。安縵法雲酒店附設的茶室就位於這條路上,從安縵法雲酒店主體建築群到靈隱寺之間的半途之中。往前一步是解脫,退後一步是繁華,安縵法雲茶室這饒有深意的位置,宛如設計者故意布置下來的一個禪機。
剛剛走進安縵法雲茶室的大門,一個胡林楠頗為熟悉的倩影,便猶如一道起伏在春水上的明媚陽光在他面前一閃而過。
空氣中熟悉的香水味道,通過胡林楠靈敏的嗅覺,喚醒了他心中對於一個女子點滴的回憶。
“樸素就成了魚刺鮑魚過剩者的奢侈青菜,簡單就成了褪盡繁華的繁華,沒有儀式就是對隱逸之貴最好的理解,這是四兩撥千斤的高級。”女子熟悉的聲音在胡林楠背後不遠處響起。
回過頭,胡林楠看著女子纖瘦的背影,不禁露出了頗具深意的笑容。
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